jueves, 10 de diciembre de 2009

MIS ANDANZAS POR NUESTRA AMERICA MESTIZA








SALUDOS DESDE EL ALTIPLANO









( Jueves 16 de Diciembre de 2009)

Ya estoy en Bolivia. Mi alegría es inmensa. Ayer toda la tarde estuve en Asuncion, de donde ahora procedo, con DARIO SALAH. El es jefe del Departamento de filosofia de la Universidad Catolica del Paraguay. Está terminando su Doctorado en Ciencia Politica y es compañero de estudios de mis amigos Colombianos en Buenos Aires.

Dario me ha dado muchas luces sobre el proceso cultural politico social economico y hasta ambiental y espiritual que vive el Paraguay. De eso ya les contaré. Hay de todo. Asuntos para alegrarse hasta el desmayo y otros que son motivo de fuerte preocupacion.

Bueno ya estoy en Santa Cruz de la Sierra. Este correo lo escribo solo para notificar mi llegada. Toda la carreta se las hecho lueguito. Pero un solo abrebocas. De las frases que mas me impresionó en mi charla con DARIO SALAH, fué la siguiente: "Acá en Paraguay todavia no encontramos el camino para consolidar el proyecto politico con el presidente Lugo. Sin embargo es admirable lo de Bolivia. Evo si que se ha consolidado. El encontró el camino. El ha construido: PODER DESDE EL PODER". Hermosa leccion sobre todo para el caso de Nariño.

Abrazos mestizoamericanos

jaime rodriguez t



DESDE EL ALTIPLANO A 4.200 Mts, CONTESTO A LA GENTIL INVITACION DE LOS DIRECTORES DE NUCLEO

Apreciado Omar y demás integrantes de la Asociación de directores de Núcleo.


Los acompaño de alma en esta celebración.

Conozco de cerca los enormes aportes que como profesionales de la educción y como seres humanos le han hecho a la vida de los niños y jóvenes de Nariño. Yo y quien los conoce los valoramos y los admiramos con limpia sinceridad.

Cuanto quisiera compartir este momento tan sentimental con ustedes, pero ahora mismo me encuentro en Bolivia.

Saben Uds, que la Gobernacion de Nariño se ganó, merecidamente, el premio a la mejor gestión cultural de Colombia en la convocatoria 2009 promovida por el Ministerio de Cultura. Una parte del premio consistió en una pasantía de una semana, conociendo y debatiendo sobre el sistema cultural chileno. Nos fue muy bien. Aprendimos mucho pero también aprendieron de los pastusos y los nariñenses.

Terminada la pasantía he decidido hacer uso de mis vacaciones y me vine por mi cuenta y riesgo a conocer todo lo que pude. He estado en Argentina, en la frontera con Brasil, en Uruguay, en Paraguay y ahora me encuentro en Bolivia. En todos estas naciones hermanas gobiernan los partidos que vienen de los movimientos sociales, de los sindicatos, de la izquierda. Es un fenómeno muy reciente para evaluarlo pero se siente con toda su fuerza, la irrupción de lo humanista, de lo solidario, de lo social. El neoliberalismo todavía hace grandes estragos, patalea y golpea, pero las fuerzas renovadoras tienen ya instrumentos poderosos en los gobiernos, en los parlamentos y se fortalecen las organizaciones de base popular. La cultura juega aquí un papel de primera linea. El compromiso con la inversión social es en serio y sobre todo la inversion en educacion. Y aunque con sus diferencias en cada pais, los temas de calidad, de educacion propia, la preocupación por lo pertinente se sienten, aunque todavía sin mayores desarrollos. En esto podemos aportar bastante los nariñenses que ya hemos consolidado la formulación participativa y prospectiva de nuestro Plan Decenal de Educacion Pertinente, en el cual ASDIN jugó un papel de Dirección y liderazgo que fué definitivo

Bueno. Me despido con grandes abrazos de felicitaciones en su celebración


Afectuoso amigo:

JAIME RODRIGUEZ
ORURO BOLIVIA 16 DE DICIEMBRE DE 2009










A ORILLAS DEL RIO PARAGUAY

( 15 de diciembre de 2009)

Ya estoy a orillas del Rio Paraguay. Es muy cristalino y tiene un color verde plateado visto desde la altura del avión. Apenas he llegado esta noche, porque he sufrido pequeños percances de duros desenlaces. Por ejemplo ya sabes que en Buenos Aires contraje una enfermedad muy poetica ya que solo ataca en primavera cuando los vegetales sufren fuertes mutaciones y votan sustancias que nos afecta a algunos. Al final terminé atendido por una medica muy dulce de fuerte acento argentino que resultó siendo...cartagenera. Para risas, me contó que estaba separada del marido y que el corazon CASI SE LE DESBARATA cuando le solicitaron que fuera a atender a un señor colombiano de nombre Jaime Armando... Su exmarido colombiano ! también se llama JAIME ARMANDO¡¡¡

Otra: Decido viajar a Paraguay primero llegando a la ciudad de la frontera Argentina mas proxima para hacer un vuelo domestico y luego atravezar la fontera por tierra para de esta manera hacer ahorros tal como lo habia hecho de Chile a Argentina. La ciudad en la frontera Argentina se llama Formosa. Pues bien. Planee y calculé todo para estar muy puntual en el aeropuesto de Buenos Aires al menos una hora antes, el dia de ayer Lunes, y resulta que me confundo ( debe ser la mamazon ). Confundi la hora de llegada a Formosa con la hora de la salida del vuelo y al llegar a chequearme el empleado extrañado me dice.

- Che, ! este vuelo ya salio hace una hora ¡

Se me vino el mundo encima. Pedí explicaciones, patalee, pero nada. La culpa era mia.
Lo bueno fué que me cambiaron el pasaje para hoy : ! NO ME COBRARON NINGUNA MULTA ¡ NADA. No lo podía creer conociendo toda la codicia de Avianca, que hasta para cambiar un vuelo de un dia para otro le sacan los ojos a uno. Pues bien. Esto es consecuencia, ni mas ni menos que de la politica del actual gobierno que NACIONALIZÓ las AEROLINEAS ARGENTINAS. El servicio es muy bueno, la gente exelente, te resulve problemas y son empleados de gobierno. Que rico así.

El viaje es fantastico. Desde la ventana del avión miras unos paisaje inimaginado. Vegetacion y pantanos. Agua y pampa. Rios por miles.

Luego, corri con suerte. Un taxista avispado que llegó de improviso me ofrecio servicio en el aerpuerto. ( ya todos los que prestan el servicio oficial se habian ido porque son muy pocos y el vuelo trae bastantes pasajeros). Pues este loco resultó muy buena persona. El mismo me condujo a la frontera, me ayudó a hacer los trámites y me situo con un PASADOR argentino, que es un muchacho que le pasa las maletas al otro lado de la frontera ( son como trecientos metros). El PASADOR lo hace en una bicicleta y tambié me resulto honrado y buena gente. Me ayudó en los trámites de aduana del lado Paraguayo, a cambiar la moneda ( esto acá es un horror luego les cuento) y a conseguir un taxi para llegar a Asuncion. También en este ultimo asunto tuve fortuna porque me encontré con un viejito muy dicharachero que me contó toda la vision popular de este pais. Es hermosa. Musica Comidas, costumbres, historias, son buen diferenciadas de los lugares de donde vengo.

Pero lo que mas me impresionó de don Adalberto fué cuando me puse a hacerle comparaciones con los argentinos. Me interrumpio y me dijo

--todos son locos.

-- Pero allá hay empleo y muchos subsidios, le dije. Ademas gran cantidad de Paraguayos está saliendo par Argentina a trabajar.



-- Si, me dijo, pero allá no hay alegría. Todos andan bravos o aburrido. Acá en Paraguay, la gente es distinta somos muy cordiales.... Ya lo verá, terminó amenazandome.





Grandes abrazos



jaime rodriguez t







PRIMER DESPACHO DESDE SANTIAGO

Solo hasta ahora tengo algo de tiempo para sentarme a escribir. Esta gente de acá anda a ritmos verginosos y presiona a todo momento. Además el acomodarse durante los primeros días siempre será dispendioso. Lo mas bonito que hasta ahora me ha pasado es que visité, acá en Santiago, una de las casas en que vivió Neruda. Es al pie de una colina, cerca de un rió que llama Mapoche. El construyó su casa casi que con sus propias manos, porque le gustaba este oficio. La construyó en forma de barco. Se dice que aunque le fascinaba el mar, le tenía pánico y quiso sentir la sensación de estar en un barco, pero en tierra, sin los peligros fluviales. En esa casa habitó hasta su muerte con Matilde su tercera esposa, quien era cantante. Hay miles de hermosas historias sobre este tema, tengo fotografía y videos y será un placer contárselas.

Sobre otros temas

¿De salud? Muy bien solo me canso un poco por las largas caminadas
¿La ciudad? Hasta ahora solo he estado en el centro y es igual a cualquier ciudad europea. Acá son altamente europeizados
La gente : Me han dado mucha pena, porque a casi todos se los siente neuróticos y malgeniados. Y esto a pesar de tener un desempleo bajísimo y un estabilidad política inmensa. Les siento vacíos en al ámbito cultural. Los delegados del Concejo Nacional de Cultura con quienes hemos debatido, no tienen idea del tema plurietnico y multicultural ( de hecho están matando a Indios Mapuches y la solidaridad con ellos casi no existe). Aquí de nuevo la mirada europeizada hace estragos. Aún están lejos de consolidar el hacer cultural alrededor de un verdadero SISTEMA. Eso sí... tienen plata la que quieras para programas y actividades culturales, es decir mucho activismo bien financiado, pero sin horizontes construidos por la sociedad. En este asunto he tenido la oportunidad de darles unas lecciones muy bien fundamentadas, por todo lo construido en Nariño,
El ambiente político: Está caliente en todo el cono sur. Ya ganamos en Uruguay, el Bolivia seguro ganaremos con Evo en estos días, pero en Chile, es un misterio. La derecha ha cogido gran fuerza y los partidos progresistas están divididos en tres. Ya que ellos no han podido por su propio esfuerzo.... QUE DIOS SALVE A CHILE. Puede venir otro Pinochetazo ahora elegido en las urnas.

Me despido con grandes abrazos mediáticos



Jaime Rodríguez t
















Estamos en la proa del barco que Neruda construyó como casa en tierra firme. Me acompaña Fernando, del Municipio de Los Andes en Antioquia, quienes fueron los ganadores del premio nacional a la gestión cultural, pero en la categoría de Municipios. Nariño lo ganó en la categoría de Departamentos.


DESDE VALPARAISO Y MENDOZA

Acabo de llegar de Valparaíso y Mendoza. Ya estoy en Santiago. Tengo alojamiento en el hotel hasta hoy por cortesía del CNC de Chile.

Todo ha marchado de maravilla. Estoy muy contento. He conocido y han conocido de nosotros. Ayer comí, jabalí, ciervo y tomé jugo de chirimoya. Conocí a los lobos marinos- rugen mas duro que los leones africanos-, a la cultura de los indios Mapuches (a cada momento hacen llorar a los Chilenos y a los Argentinos de los bravos que son.). Esta mezcla de sur de Chile es todo extraña. Están los mapuches, que son una verdadera nacionalidad, hasta ahora no se dejan doblegar. Hay una gran comunidad alemana que vino hace más de un siglo, porque el gobierno chileno decidió regalarles tierras (de los Mapuches) a todo el que viniera de Alemania. ! Llegaron por hordas! Están los descendientes de españoles, que son como los más aguevados, bueno y están los mezclados -que no son muchos-. Pero eso si: NO HAY UN SOLO NEGRO.

A mí en particular me golpean mucho, como hombre del trópico, la ruptura de muchos imaginarios. Por ejemplo: para mi MAR, es Baño. Baño en el Mar. Pero acá no hay tal por que uno se congela, en estas hermosas aguas verdes como la esmeralda, pero frías como los helados de paila de Cumbal. Para mi Mar es negros...y negras. Ya les dije que no hay ninguno... bueno el día que llegué a Valparaíso si vimos a dos. Eran cubanas que estaban en intercambio. Apenas las vi, las fui a cargar de la alegría. En Valparaíso me comí un plato llamado JARDIN DE MARISCOS. Por fortuna tengo las fotos y mejor lo ven porque este alfabeto griego, tan limitado, y esta lengua castellana tan menor, quedan chiquitos para describirlo.








En Valparaíso dimos una entrevista para el programa de Radio de la Universidad. Creo que quedó buena. Va a ser colgada en la Web de ella. Si tienen tiempo cacharreen a ver si la pescan. El programa de radio es el de Industrias Creativas. En Valdivia nos entrevistaron para el periódico local.




Recuerdos australes, en camino a la Pampa que tanto quisieron y a la que tanto cantaron la Vieja Eloisa y viejo Alfredo; sin siquiera conocerla.


Jaime Rodríguez T








SEGUNDO DESPACHO DESDE EL AEROPUERTO DE BUENOS AIRES


Escribo desde el aeropuerto de BA. Me dispongo a buscar contacto con un amigo de mi sobrino, que hasta ahora no he podido telefonear, espero que en pocos minutos se establezca el Contacto. Procedo de Mendoza que es una ciudad al pie de los andes argentinos. Es la ciudad mas vinícola de Argentina. Pero tienen también diversas manifestaciones culturales y unos paisajes que son todo raros. Nada que ver con el verde de todos los colores, salvo las inmensas extensiones de cultivos de uva, acá todo parece de la edad de piedra. Glaciales, rocas rarísimas. ríos que convierten lo que tocan en roca ( a los dos días) aguas termales, centenares de kilómetros desérticos o llenos de un pequeño arbusto al que le llaman ESPINO.

Al llegar a Buenos aires, desde la ventana de avión he mirado el horizonte y veo exacto el color de la bandera argentina. El azul de mar y el blanco de las nubes. Me digo que esta es la razón para haber tomado estos colores. Seguro que a ellos el horizonte del mar les evoca los países europeos de donde proceden- buena parte de ellos-. La nostalgia la vuelven bandera. Quizás sus tatarabuelos vinieron a América con el firme propósito de volver tan pronto pudieran. Pero no. Se quedaron acá y con ellos la nostalgia y la frustración por el desarraigo. Con estos apuntes solo pretendo encontrara explicaciones del porque del malgenio tanto de chilenos como argentinos, que estando mucho mejor que Colombia en varios campos...viven amargados ( no todos. Si una gran parte). Claro que cuando los colombianos nos metemos en confianza con ellos, logramos sacarles sonrisas con nuestros apuntes ( o talvez por la esperanza de que en algún momento les ofrezcamos coca).

Esta mañana en Mendoza en el Hostal de hippies donde me hospedé, porque ahora ya voy con mi propia plata y tengo que ahorrar, escuche en la radio la bella noticia del triunfo inobjetable de EVO. Me llené de alegría. Ya llevamos dos, desde que estoy por acá. Uruguay y Bolivia. Ojalá pase lo mejor con Chile. En la primera vuelta, la derecha nos va ganar. No hay duda. Espero que en la segunda vuelta se vuelvan a unir las fuerzas progresistas y no suelten este bastión sudamericano que es Chile.

Volveré con nuevos apuntes desde estos bellos lugares de nuestra América mestiza que intento comprender caminando sus suelos jóvenes aún.

Grandes Abrazos latinoamericanos
Jaime Rodríguez t



TERCER DESPACHO AL TERCER DIA DE HABER LLEGADO A BUENOS AIRES

Estoy en mi tercer día en Buenos Aires. El lunes, pude instalarme en el apartamento de estudiante, de Jóse . En la noche me fueron a recoger sus amigos para salir, a pesar de ser Lunes, a algún lugar. Este lunes fue curioso porque el Martes 8 es día de fiesta acá. Celebran lo que llaman el día de la Virgen y la tradición es que en este día se instalan los arreglos navideños, particularmente los árboles.

Pues bien; en la noche del lunes fuimos a parar al centro histórico de BA. El metro (acá lo llaman: SUB) nos dejó muy cerca del Obelisco, que es un monumento bastante sencillo, es como la punta de una lanza (o sea que es ofensivo a diferencia del Escudo que es defensivo) de unas dimensiones descomunales. No se cuantos metros tenga de altura, pero uno se siente menos que una pulga al pie de este monstruo. Allí se congregan en sus celebraciones, sobre todo futbolísticas, todos los argentinos que pueden.

De ahí nos fuimos derecho a la GALLETERIA IDEAL un sitio clásico, en donde bailan y se escucha tango, se come empanadas y se bebe, sobre todo cerveza o vino. La entrada costaba 20 pesos y se dedicaban solidariamente a financiar la operación de parálisis cerebral de una niña colombiana llamada Diana. Bueno la pasamos muy bien, estuvimos hasta las 3 de la mañana, terminamos todos bailando tango y milonga, pero antes habíamos bailado también cumbia, mapalé currulao, son sureño, cueca, chacarera y ovacionamos entusiastas al grupo de colombianos que organizaron la velada. Al principal de ellos, Fernando, me lo presentaron a la llegada. Al verlo le dije:
-Yo te conozco.
Me miró unos segundos y dijo
- Tu eras de los Inconformes, amigo de Téllez y tocas guitarra.
- Si. Le dije. Y nos metimos un gran abrazo.
Pues resulta que este Fernando un viejo militante de la izquierda colombiana, se vino a vivir hace cuatro años y hoy por hoy tiene una academia de baile: ¡ENSEÑA A BAILAR TANGO! Vivir para ver.

Esa noche envuelto en la atmósfera del tango me acordé mucho de mi mamá Eloisa que al otro día cumplía años. Les conté a mis amigos estudiantes que mi amor por la música argentina nació de las enseñanzas de mis padres y sobre todo de Mamá que cantó hermoso hasta sus últimos días.

He aprendido muchísimo en estos dos días, sobre todo porque he contado con dos amigos estudiantes extraordinarios. Son una pareja de colombianos que se graduaron en Ciencia Política en la U Nacional y vinieron a continuar estudios. Ana Maria, está terminando su Especialización y Carlos está a punto de culminar su Doctorado. Los dos en ciencia Política. Ya se podrán imaginar el festín que me estoy dando, conociendo y debatiendo con ellos los temas de nuestra América mestiza. Voy a llegar a Colombia muy iluminado. Como dijo el Camello: Lo sé todo. Esta Argentina es una fiesta. Los servicios mas importantes son subsidiados, baratos o gratis. La luz el agua el transportes, la carne. La educaron a todo nivel. Se acaba de aprobar un subsidio mensual por hijo para todos los que viven acá sin importar el estrato o si están empleados o no. Me va a faltar vida para hablarle de estas bellezas.

Bueno en otro rato le cuento lo bien que la pasé ayer en : San Telmo, en la Plaza de Mayo, Calle Corrientes, en La Casa Rosada. Hoy voy a Caminito y en la noche iré a ver la final del campeonato de fútbol argentino entre Tigre y Bansfiel (que seguro hoy será campeón). La vida que es juguetona me ha traído a ver esta final en donde el héroe de Bansfiel- que es el equipo que va a quedar campeón – es un colombiano jovencito se llama: ¡ JAMES RODRIGUEZ ¡

Abrasissimos...Chao



sábado, 7 de noviembre de 2009



Crónica de un desencanto colectivo
Lunes, 16 de septiembre de 2002

Sentido relato de lo ocurrido en el partido Pasto-Nacional ayer domingo en el estadio Libertad de Pasto.


* * *


Todo el estadio se paró y a una sola voz gritó hasta el cansancio: ¡PICARO!, ¡PICARO!, ¡PICARO! y otras palabrotas impublicables en un medio masivo de comunicación.

Estaba por terminarse el partido. Todo había sido una cadena de equivocaciones del árbitro y los jueces de línea.

Y quién era ese árbitro que logró desatar las iras del sosegado y ejemplar público pastuso. ¿Acaso el venal juez ecuatoriano famoso en todo el mundo por trocar los resultados de los partidos de la manera más insólita? ¿Acaso uno de esos arbitrillos colombianos que arreglan los partidos y son descubiertos cuando les interceptan los teléfonos? O ¿Quizá un árbitro de segunda categoría, de esos aprendices que del puro susto se tiran todo?

¡No! ¡Nada de eso! Este árbitro, en un hecho insólito, fue aplaudido antes de comenzar este partido entre Nacional y el Pasto. Si, ¡como lo oyen! Y esto no ocurre en ningún estadio del mundo. Sólo se da en Pasto.
Cuando el Señor Oscar Julián Ruiz, salió en la tarde de ayer domingo, veinte minutos antes de comenzar el partido, la afición que colmaba las gradas del estadio Libertad, lo recibió con un sonoro aplauso.

Y el cumplido, lo entregó la generosa hinchada pastusa, porque reconoce en él a un hombre que nos ha hecho quedar bien en muchos escenarios internacionales. Para no ir más lejos, en el reciente mundial de fútbol. Se dice, que ante el descalabro de nuestros futbolistas tristemente eliminados, el” bolillo “Gómez y Ruiz sacaron la cara por Colombia.

¡ Pero que va ¡. Este llanero no resistió el elogio y tempranito empezó a embarrarla. Primero no pitó a los pocos minutos de empezado el partido, una mano cerca del área que todo el mundo la vio muy claro. Hasta ahí, pareció un descuido de buena fe y la reacción de la tribuna no pasó de un leve murmullo de disgusto. Pero en seguida y cuando ya perdía el Pasto por un gol (viveza de los paisas que se aprovecharon del fuerte viento que soplaba y de la confianza de los pastusos para marcarles un golazo), se produce una falta cerca del área, pero en una hábil maniobra, el juvenil Perlaza desatiende el faul y sigue jugando hasta habilitar a Jaramillo que queda solo frente al portero listo a disparar. Y ahí, justamente, de la manera más desvergonzada, Ruiz decide pitar la falta en forma tardía y niega la ley de ventaja a que teníamos derecho aquí y en cualquier parte del universo. La mortificación pasa entonces a sospecha y la tribuna empieza a arder.
Seguirán luego fueras de lugar irreales sancionados en jugadas de riesgo favorables al Pasto, amonestaciones y tarjetas amarillas contra los pastusos, mas manos del Nacional que no se cobran, cerca y dentro del área

Se colma la paciencia y ocurre lo que nunca ha pasado en Pasto. Un hincha furibundo, burla la vigilancia de la autoridad y se dirige a agredir al árbitro. Por fortuna en el camino es interceptado por la policía y el incidente no se consuma. No pasó a mayores. Se acaba el primer tiempo y la terna arbitral es despedida en medio de los más soeces y sentidos calificativos.

Cuando sale el trío de jueces para el segundo tiempo, el estadio grita en coro: ¡JUEGO LIMPIO…. JUEGO LIIMPIO! Pero nada, continúa el partido y lamentablemente asistimos a uno de los ejercicios arbitrales más degradantes que se haya presenciado en El Libertad.

El saldo final: la expulsión injusta por completo, de un delantero del Pasto: Walter “el tranvía” Escobar, quien es un verdadero caballero del juego. Cometió el delito de protestar un decisión dudosa del árbitro y como ya contaba con una tarjeta amarilla, Ruiz en un exceso autoritario lo hecha del patio, justo en el momento en que el Pasto tenía arrinconado al Nacional y estaba a punto de derrotarlo fruto de su dominio y constantes ataques.

Luego consigue otro milagro: Provoca al calmado y muy profesional técnico Néstor Otero, hasta que logra también expulsarlo. En la larga carrera de este verdadero señor de la dirección técnica –matemático de profesión-, nunca,- óigase bien- ! nunca ha sido expulsado !. Justo porque es un hombre que se controla, que entiende muy bien y practica la filosofía del fútbol como un aporte a la convivencia de los seres humanos a su sana diversión.

De remate, también con su pésimo comportamiento, el señor Ruiz consigue fraguar algo que nunca ha ocurrido con el Pasto. Y es que el equipo se descontrole y se vaya a las manos contra sus rivales del Nacional. Al minuto 44 del segundo tiempo se produce una auténtica bronca entre jugadores, propia de muchas canchas, menos del Estadio Libertad.

Y por supuesto, también provocó a la serena tribuna pastusa. Nunca he visto tan furiosa a esta raza como en la desventurada tarde del quince de septiembre.
Así es como se daña a los pueblos.
Nosotros siempre hemos elogiado el comportamiento ejemplar de los pastusos con su fútbol profesional. Aquí nunca vemos los actos de vandalismo tan frecuentes en diversos estadios del orbe. Algunos atribuimos este hecho, a que la población de Pasto sabe comportarse en masa, ya que cada año en su fantástico Carnaval, aprende a controlar sus instintos primarios y a encausarlos. Por eso aquí, casi nunca se producen ni muertos ni heridos, sólo sonrisas y alegrías durante nuestros Carnavales y así ha sido por decenas de años.

Pero para desgracia, actuaciones como las del señor Ruiz, pueden derrumbar en unos pocos minutos, lo que toda una sociedad ha construido pacientemente, por medio de la cultura, durante años.

Por eso nuestra voz de protesta, que la extendemos vía Internet a todos los medios de comunicación nacionales y a las autoridades deportivas, quienes están en la obligación de no quedarse quietas ante hechos de esta naturaleza. No importa que el protagonista pertenezca a la élite o a la aristocracia del fútbol profesional. Si actuó mal, debe pagar las consecuencias. Los jueces también deben ser juzgados.

Lunes, 16 de septiembre de 2002

Jaime Rodríguez T
Director del Radio Periódico diario: “Ideas en Movimiento “
Pasto- Colombia
E-mail: jaimeraiz@hotmail.com

martes, 28 de julio de 2009

UNA PEQUEÑA HISTORIA ( A PROPOSITO DE LA EDUCACION ARTISTICA)

UNA PEQUEÑA HISTORIA

A propósito de la Educación Artística desde la academia




***

En mi infancia a los 4 o 5 años, aprendí a tocar maracas en la veraneadas de Buesaco. Luchito Rivas que dirigía el trío Los Cóndores del Sur era enamorado de una de las amigas de mi hermana y llevaba el trío a amenizar los momentos de la temperada para agradar a su amada. Pero siempre se le emborrachaba el maraquero. Luchito descubrió que yo tenía disposición y me enseño lo esencial. Después fui su maraquero de planta en las temperadas.

Yo recibí toda la influencia de mi mamá que cantaba hermoso y a cada rato. Tango, cuplés, rancheras mejicanas, boleros de Libertad la Marque María Luisa Landín, Alfonso Ortiz Tirado (sin saber que existías te deseaba…y antes de conocerte te adivine). Cada que podía y que había plata en la casa, mi mama armaba grandes fiestas, con el Jazz Continental que era el conjunto del “Ciego Efraín”. O con el conjunto del “Pacho” y ahí yo siempre terminaba tocando las maracas la guacharaca o lo que fuera. Y era adolescente casi un niño.


Luego en bachillerato, en el Liceo de la Universidad, el “Pollo” que era mi mejor amigo a los 10 años y a quien yo admiraba mucho, presumía de saber tocar guitarra y cantar ya que toda su familia lo hacia muy bien. Yo sabía tocar muy bien las maracas y sufría mucho con la presunciones del pollo (era muy creído). Un día logré convencer a mi hermana de que me comprara una guitarra con el primer sueldo que se ganara de secretaria. Ella cumplió. A los 11 años tuve mi guitarra. Con mis ahorros, conseguidos en mi trabajo como oficial en el taller de mi papá, me compre un método de guitarra en el almacén “La Guinda”. De ahí en adelante no hice más que aprender solito encerrado en mi cuarto. En la practica me olvide de todo, hasta que aprendí a tocar y cantar y llegué un día y me le presente al “Pollo”, quien quedó asustado de ver como tocaba la guitarra. Lo hacía mejor que él. A cantar si no lo igualé siquiera. El fue un gran cantante siempre porque se dedicó más a este oficio. Pero en la guitarra lo superé ampliamente. Desde ahí me respetó mas, dejó de ser tan creído y me quiso de verdad.



Mi educación artística académica de adolescente, me la impartió el profesor “Cabuyo” Martínez, que se burlaba de mí haciéndome creer que yo era marica y que aplastó de manera violenta mis delicados dedos contra el piano de cola del Liceo de la Universidad de Nariño en la clase de música y que nunca me permitió estar en el coro del Liceo. Este profesor nos enseñaba solfeo y nunca supo nada de la verdadera música. Era una muy mala persona. Todo lo contrario al “Pilche” Burbano profesor de música del colegio Ciudad de Pasto, a quien todos amamos.

A... CARMEN VINELLY


A CARMEN VINELLY DE TIMARÁN

Educó y formó a
centenares de jóvenes,
proponiéndoles el molde de sus
conceptos, ideología, valores y
estilo de vida.

Jaime A. Rodríguez T.


La conocí cuando llegó al Femenino Libertad, jovencita recién graduada de Sociales. Corría el año 1977, al instante de conocernos nos identificamos en las ideas y en las tareas.

No había tiempo para discutir. De una sola vez se puso a trabajar, a producir con ese descomunal corazón, esa total conciencia a favor de los pobres y de un mundo socialista, con esa inteligencia suma, de mujer convencida de la validez de sus ideas.

Con ella y con otros y otras, de parecidas utopías, encendimos el motor y no lo apagamos nunca, ni en las noches, ni en los domingos, ni en los festivos.

Defendimos a los maestros, a las muchachas y muchachos de los colegios, luchamos por los indígenas y campesinos, por los artistas, por los padres de familia, por los vecinos de los barrios.

Fundamos grupos de estudio, ayudamos a darle fuerza a los sindicatos, a organizar los movimientos cívicos, creamos los más importantes movimientos políticos alternativos de esta Nación, promovimos la cultura, la investigación, la pasión por el conocimiento.

Tuvimos hijos, los criamos con todo el inmenso amor que podíamos prodigar a la humanidad, les enseñamos valores con la práctica de nuestras vidas. Estudiamos y volvimos a estudiar, creamos, creamos y creímos siempre creímos, nunca hemos dejado de creer; ni después de los gozosos triunfos, ni en la plácida calma del descanso, ni después de los brutales golpes. Siempre creímos que es posible alcanzar la justicia, que tenemos derecho a asegurar la utopía.

Y en todo Carmencita… siempre Carmencita, en primera línea, ofreciendo sus ideas, su aliento a la hora en que desfallecíamos, brindando generosa lo que tenía y lo que no tenía. Cumpliendo con toda seriedad cualquier tipo de tareas, desde las más humildes hasta las más encumbradas.

Educó y formó a centenares de jóvenes, proponiéndoles el molde de sus conceptos; ideología, valores y estilo de vida.

Fue pistón en movimiento para muchas obras vitales. Una de las que más amó y en la que se destacó: la construcción de la nueva planta de su Colegio Femenino Libertad.



Su hechura de guerrera permanente, le permitió resistir y vencer, por muchos días, en solitario, en la batalla más desigual que libró: la batalla contra la naturaleza.

Hoy Carmencita se ha detenido solamente a descansar por un momento, para hacerle, también una visita a otros hermanos hechos del mismo material suyo. A otros soñadores profundos, compañeros suyos. A Rodrigo Carvajal, a Jaime Andrés, a Socorro y a Miguel Wilches, a Bateman y a Pizarro. A Bernardo Jaramillo, a Ricardo Lara Parada, a Pardo Leal, al Maestro Gerardo Molina, a Jorge Paredes, a Jaime Garzón y otros que ya le prodigaron un armónico aplauso y la llenaron de besos y abrazos desde su llegada.

Nosotros acá, Carmencita, seguimos con el motor encendido. Usted nos da la fuerza porque Usted está en nosotros permanente. Por siempre; en sus amigos y admiradores, en sus hijos y familiares, en sus alumnos y en tanta gente agradecida de este su pueblo al que usted se prodiga sin límites.

Sólo es un descanso. Un pequeño respiro. No podemos, Carmencita, darnos muchos lujos y menos ahora, que la cosa se ha puesto dura, ahora que quieren aplastar lo que construimos juntos. Ahora que el unanimismo, quiere apagar las voces rebeldes. Ahora no podemos desfallecer. Vamos a rearmarnos con sus recuerdos, sus ideas y sus obras cabalgantes en los terrenos de la libertad que usted nos enseñó.

Vamos a llorar, sólo un rato, solamente el justo para que no se nos estalle el alma, sólo el necesario para que no nos ahogue el dolor. Pero enseguida volvemos a la faena, como el mejor aplauso para usted, para una mujer gigante, que por no caber en este mundo, se fue también a buscar oficio a otros lugares.

sábado, 18 de julio de 2009

CHISMES DESDE ALCALÁ DE HENARES




( Esta es la pila de la iglesia de Alcalá de Henares, en donde fué bautizado Cervantes. Yo tomé esta foto sin saber que estaba prohibido. Por hacerlo casi me expulsan de España.)






Sábado 02 Diciembre 2006

Queridos amigos.
El fin de semana pasado estuve en las tierras de Sócrates y Aristóteles seres esenciales en la creación del pensamiento de occidente y de su mejor manera de enseñarlo: La Mayéutica (Sócrates).
Visité uno de los lugares mas bellos del universo: Delfos, donde vivían las musas en el Monte Parnaso ( no Pambazo ) lugar donde los dioses regalaron a los humanos el don de la palabra, la literatura y la Poesía. En el oráculo de Delfos, se recibía directamente el mensaje de los dioses el cual se transmitía por medio de la Pitonisas. Allí, en Delfos, me planté encima de la Palestra instalada en el Ágora donde el pueblo debatía y decidía. Es decir allí tuvo lugar el nacimiento la Democracia.
Ahora me encuentro en Alcalá de Henares, tierra que vio nacer a Cervantes (no Pambelé) y estoy muy contento recorriendo los ámbitos que sirvieron de contexto a El Quijote, verdadero monumento del pensamiento romántico solidario y filántropo. Es decir uno de los pocos aportes de España a un mundo mas humano. Acá me he enterado que Cervantes antes de escribir su gran obra, también visitó el Parnaso.
Bueno, me despido diciendo que el curso de Medio Ambiente, en Madrid, ya terminó ayer, me fue bien, me gradué e hice muchos amigos Iberoamericanos.
Pero me puse mas contento aún al enterarme, ayer, en el Museo Reina Sofía de Madrid, donde se exhibía un documental artístico, que el primer padre del Medio Ambiente, fue Hércules (el padre moderno es Aurelio Arturo, póngale la firma). Y me puse contento porque justo Hércules fue el nombre que mi papá Alfredo le puso a su taller en donde realizó sus meritorios inventos. En el Museo también admiré las obras de Picazo, Dalí, Miró y otros. Llegué a la conclusión de que estos locos les dejaron muy poco espacio a los artistas de la Plástica que han venido después de ellos. El jueves cumplí otro de mis sueños: Me fui a ver una sesión de flamenco. Durante dos horas, en compañía de unos brasileros muy buenas personas, vimos y oímos el Cante Hondo, el baile con guitarra palmas y castañuelas y el teatro gitano que es todo uno solo en una presentación. Y en el fondo de la escenografía: Una columna griega.
A propósito, en Grecia, en el Puerto de El Pireo, dejamos haciendo las primeras relaciones con el Cónsul Honorario: Geórgicos Hispanos, Con su Secretaria Nike y con Epaminondas: estudiante de Doctorado en agricultura. Hemos quedado en abrir intercambio Pasto-Grecia en: Agricultura y agricultura orgánica en particular, Cultura: Carnaval, artesanía pintura y música, academia: Democracia participativa y filosofía.
Disculpen la extensión del correo, pero no me resistí a escribir en este lugar en donde habitó Miguel de Cervantes.
Adiós nos vemos pronto para contarles los cuentos completos.

DECLARACION DE BOCAS DE SATINGA


DECLARACION DE BOCAS DE SATINGA

(PRODUCIDA POR ALCALDES DE LA COSTA PACIFICA, CONSTITUYENTES, SACERDOTES Y EQUIPO DEGOBIERNO DEPARTAMENTAL EL 3 DE ABRIL DE 2004)


DECLARACIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA COSTA PACÍFICA DE NARIÑO
Hablamos desde la llanura y Costa del Pacífico, región calificada y estigmatizada por la prensa nacional como la mayor productora de coca en el mundo; pero también hacemos parte del territorio con mayor biodiversidad, biológica y cultural, en el planeta.
En Bocas de Satinga nos hemos congregado las autoridades civiles y las comunidades de los 10 municipios de la costa pacifica nariñenses. Alcaldes, Personeros, Concejales, Diputados, Sacerdotes, Integrantes de los Consejos Comunitarios, de las organizaciones sociales, La Constituyente de Nariño, y el Gobernador del Departamento y su equipo de gobierno.
Nos dirigimos al mundo entero, desde una zona de guerra. Una guerra que nos llegó de afuera.
Nunca nuestras comunidades ancestrales: indígenas y afro descendientes, nunca se imaginaron siquiera un conflicto tan feroz. Hoy nuestra historia está llena de muertos, miles de desplazados, viudas y huérfanos resultado del conflicto armado. Ahora mismo, sobre nuestras cabezas vuelan decenas de helicópteros y avionetas fumigando la coca, pero también nuestros cultivos ancestrales y de pancoger, envenenando nuestros ríos, parques naturales y todo tipo de seres vivos.
¡Nosotros no queremos esta guerra! ¡Esta guerra no es nuestra!
Nosotros queremos que nos respeten. Queremos vivir tranquilos, como siempre hemos vivido, desarrollando nuestra cultura que es cultura de paz, que es comunitaria. Somos hombres y mujeres honrados y conscientes del daño que causan a la sociedad, tanto la corrupción como las desigualdades sociales. Por eso promovemos la transparencia, la equidad y la justicia social.
Con toda autoridad, hoy desde Bocas de Satinga decimos a los cuatro vientos, que como Sociedad Civil hacemos el firme compromiso de adelantar todas las acciones de Resistencia Civil para frenar la guerra, los desplazamientos y sus causas.
Pero queremos decir, con claridad, que un problema de la magnitud que hoy enfrentamos y que ha llevado a calificarnos como la región de mayor producción de coca en el mundo, es un asunto de todos. De nosotros, pero también del gobierno Nacional. De nosotros pero también de la comunidad Internacional.
Nosotros podemos promover la erradicación de cultivos ilícitos. Pero necesitamos, para nuestras comunidades, programas que les garanticen el diseño y ejecución de proyectos productivos con mercados asegurados y precios dignos. A cambio ofrecemos nuestra capacidad ancestral para garantizar la sostenibilidad ambiental de nuestro territorio.
Queremos no solamente laboratorios de paz. Queremos hechos y productos de paz. Solamente, con alta inversión y concertación de nuestro desarrollo humano sostenible endógeno, y entre todos, podemos detener la hecatombe. De lo contrario todos seremos culpables de la destrucción, de uno de los ecosistemas más generosos de la tierra y de una de las culturas de paz comunitarias y creativas, más respetables de Colombia.


Bocas de Satinga, Costa Pacifica de Nariño, 3 de Abril de 2004

DEL ECOSOCIALISMO RAIZAL Y OTROS DUENDES

( El ágora en donde paseaba Sócrates con sus estudiantes)



Pasto, Junio 4 de 2008. Estamos, con Raúl Delgado, primero en la Oficina de Planeación. Luego salimos caminamos y atravesamos la Plaza de Nariño


—Bueno… Julián Sabogal ya tiene teorizado su Modelo Alternativo de Desarrollo, pero aun no tiene una propuesta para su implementación. El recoge lo planteado por Fals y Mora Osejo sobre el Desarrollo Endogénico, dice que por ahí es, pero no dice porqué ni dice como.
Julián deja planteando, para un aproxima investigación, que es eso de “los Valores”; de la Solidaridad de los indígenas, la Libertad de los afros, la Autonomía de los criollos y la Dignidad campesina. Fals y Mora Osejo y tampoco han revelado el porqué ni el como - dice un tanto desilusionado Raul.  http://www.eumed.net/libros/2010a/659/index.htm (AQUÍ ENCUENTRA EL LIBRO DE JULIAN)




—Pero con el hecho de descubrirlo ya han hecho un gran aporte—le digo para consolarlo.

—Ahora, nosotros en el Plan de Desarrollo avanzamos más que Julián. Nosotros ya comenzamos a hacer propuestas y avanzamos mas— Me advierte ahora si con gran entusiasmo—. Yo hago un esfuerzo mental para recordar en que parte del Plan se refleja esto que dice Raúl, pero la verdad no lo recuerdo. Estoy a punto de decírselo, pero se me viene con una gran confidencia.

— Lo que si es atrasado— me dice en voz baja— es el Programa de gobierno. Ese enfoque de activos es algo ya superado. Por eso es que el Plan queda como el papá del Programa y en algunos campos entra en contradicción. Siento que el desconsuelo de Raúl es muy grande y opto por cambiar de escenario:

— En la Universidad de Nariño por fin parece que cambiaron de ruta en su discusión sobre Universidad y Región y ya están trabajando en una Reforma con lógica y mirada Prospectiva, en donde haya una interrelación biunívoca universidad-región, y no esa odiosa “Proyección” unilateral que hace ver a los intelectuales como haciéndonos, al resto de la sociedad, el “favor”de pensar. O sea que nos “dan pensando”.
También por influencia de Julián ya está proponiéndose el Desarrollo Endogénico, es decir están ya en la Jugada.

— Por fin, dice Raúl

—Si pero es lo mas irónico — replico— a ellos que les pagan solo por pensar, que les demos pensando como hacerlo desde los movimientos sociales y desde los lugares que no son propiamente académicos. Bueno pero lo esperanzador es que ya están en la línea.

Atravesamos nuestra querida plaza de Nariño, con sus palmeras, con su Sol de los Pastos, sus emboladores, tórtolas y tertuliantes, vagos, desempleados, piperos y jubilados, el “Diablo Hernández” y los chupones del Juanito. A punto de llegar a nuestro destino, en la sala de Café Nariño-QM, detengo a Raúl y le digo:

— Todo esto que se está construyendo, tenemos que democratizarlo, que hacerlo conocer mas, que volverlo parte del imaginario y motivo de aumento de la autoestima nariñense. Para planear esta jugada es que tenemos el taller en Chachagüí al que vengo a invitarte—le advierto— también voy a invitar a Julián Sabogal. Lo delicioso seria que vaya Navarro para armar un conversatorio con él, a ver que sale de todo esto.

— Oiga, una pregunta—me dice— todo esto que van a plantear en el taller de comunicaciones, ¿Como se lo va a mamar Uribe? Aquí hay contenidos ideológicos muy fuertes alternos al neoliberalismo y al modelo de ellos. A nosotros en la Alcaldía de Pasto, Uribe nos aguantaba porque al fin y al cabo lo que planteábamos era la construcción de carreteras, y no había enfrentamiento, por que una carretera le sirve a todo el Mundo. Pero la divulgación de estos modelos que van en contravía de neoliberalismo, eso no se van a aguantar.

— Ahí esta la gracia —le digo— en que podamos imponer argumentativamente la validez y el beneficio para los seres humanos, no para las cosas, de nuestro modelo y de nuestros enfoques de desarrollo y ganar respeto para ellos amparados en la legitimidad política del actual gobierno departamental y en el peso histórico de los procesos que se construyen en esta región en los diversos aportes desde la cultura y desde los movimientos sociales, entre otros. Además todos, incluido Uribe, estamos obligados a cumplir la Constitución y en ella se dice que el Estado reconoce y protege la igualdad y dignidad de todas las culturas que conviven en el país. Que se garantiza la libertad de conciencia. Que se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento, que somos un país multicultural. Estas construcciones de Modelos y enfoques alternos, son creaciones de la sociedad nariñense, hacen parte de nuestro acervo cultural. Es desde la cultura que podemos defenderlos.

—Bueno, será por ahí —dice— porque lo único que nos salva a los nariñenses es la cultura y la identidad. En el resto de dimensiones estamos rajados, al menos, para enfrentarnos a la globalización. De esto me convencí definitivamente, entre otras cosas, después de leer un libro que quiero prestarle que recoge las conclusiones de un encuentro mundial de cultura realizado en años recientes y en donde hay unos textos de Carlos Fuentes, que sirvieron de marco al componente cultural del Plan de Desarrollo 2008-2011 “Adelante Nariño”.

— Si… pero me gusta más los referentes que se incluyeron, en el Plan, de los textos escritos a cuatro manos por nuestro paisano Eduardo Mora Osejo y Fals Borda. Que rico que desde la ciencia colombiana y en este caso también nariñense, se reivindique como salida, como nuevo modelo, el Ecosocialismo Raizal, inspirado en los valores de los pueblos fundantes que han habitado este territorio: indígenas, negros, colonos y campesinos. Es genial. Es tan nuestro. Es tan fuerte… y es universal al tiempo. Y respaldado por el prestigio de estos dos científicos de respeto mundial que han sido capaces de proponer con argumentos profundos, que superemos el eurocentrismo y nos concentremos, en la maravilla de buscar nuestro destino en las lógicas de vivir en el Trópico biodiverso
.

jueves, 16 de julio de 2009

CABALGATA POR LA NOCHE PASTUSA



Cabalgata por la noche pastusa

En una noche cualquiera por el valle de Atriz, se sienten sonidos aromas movimientos caricias sabores y colores diversos que hacen de este pueblo del sur un todo único y universal al tiempo. Aquí esta la condensación de la América latina.

El son cubano el guaino, el tinku el currulao, la salsa y el guaguanco al lado del son sureño y la guaneña, y si está atento el rap, el hip hop y el rock, pueden sorprenderle junto a las estiradas Baladas, Boleros y a la música erudita. Junto a Bach, Bethoven o Tchaikosqui puedes encontrar conviviendo al Chato Guerrero a Caballito Garcés a don Teodulfo Yaqueno, envueltos en embrujos provenientes de Urcunina, la Laguna de la Cocha, los esteros costeños, las grandes sabanas de Cumbal y Túquerres y las montañas llenas de caña de Sandoná. Todo alucinado por las tomas del YAGÉ de nuestro amazónico valle de Sibundoy. Los movimiento los colores y las historias han sido contadas hasta el infinito por los artistas del carnaval los músicos las conocemos.


Los sonidos son los que ahora se hacen presentes.

En el formato de son inicia la narración de nuestro ser universal latino.

Pero viene el 6/8 y con él las melodías de la Guaneña guerrera y de Agualongo.

Acompañan en otros momento los ritmos y cantos de la mujeres del pacífico, en Currulao y Alabao

La nostalgia indígena emerge en las melodías pentatonales
Son cantos que vienen desde el mar, el pie de monte, hasta las nieves perpetuas del Chiles y el Cumbal y dan el salto hasta el valle del Guamuez en la amazonía.

El cantar campesino está también. Revive don Próspero Tulcán, Fidencio y Teodulfo junto a Florencio

En toda esta embriaguez aparecen los jóvenes a mezclar sus baterías y guitarras eléctricas para tejer lo que aprendieron de los abuelos leales con lo que es su mundo de hoy.

Y todo suena en Son, en Currulao y Sanjuanito en ritmos amazónicos y en Balada y en Bolero, en Rock y Hip Hop y suena sinfónico, suena cuando quiere sinfónico, evocando la Novena Sinfonía al lado de Imagine de Lenonn.

Y vienen los cantos y está Aurelio Arturo y Payan Archer y Lidia joven como una libélula



Caminar caminar…
Caminar la noche


(El olor a café)
Envuelve la noche

Caminar caminar caminar si parar
Caminar caminar caminar la noche

Caminar caminar caminarla de a pie
caminar caminar la noche pastusa




Ya lo vi.


Al fondo de los fondos
Allá quiero yo llegar llegar
Si
A donde nadie ha ido


Nadie ha ido allá
A nadie se ha ocurrido
Se ha ocurrido
No llega nadie
Nadie llega
Nadie llega
A donde va mi cuerpo
No lo se...
No lo se
No... ya no veo el fondo
Ya se va hasta el fondo del amor del amor
Del sabroso del sabroso fondo
Ya me voy
Que cosa tan jarta
Llegar…llegar llegar
Aquí donde no se ocurrió
Estoy cansado
Estoy cansado
Recorrí recorrí recorrí y me goce recorrí la noche pastusa
A donde no has llegado
Vivir vivir

Ya te vi ya te vi
Cabalgando cabalgando

Visitar visitar visitar Canchala
Visitar visitar la noche pastusa

SENDEROS ALTERNOS EN EL SUR DE COLOMBIA







Senderos Alternos en el Sur de Colombia.

(Documento escrito con destino al Encuentro Latinoamericano y del Caribe sobre Educación Emancipadora realizado en Pasto-2008)


Lo alternativo, es lo que se diferencia (o contrapone) a lo ya establecido oficialmente.

I. ¿YA NOS EMANCIPAMOS?

Una de las grandes desgracias de los pueblos, es no pensarse y construirse como tales por la decisión soberana, al menos mayoritaria, de sus ciudadanos. De los hombres y mujeres del Común, de los de a pie.

Así ha ocurrido en América Latina. La emancipación nos dio a duras penas el tiquete de entrada para manejarnos con relativa independencia de nuestros inmediatos colonizadores. Pero… ¿aprovechamos nuestra entrada al escenario de la autonomía para proponernos entre todos, o al menos entre la mayoría, construirnos como sociedad genuinamente autónoma?
Todos sabemos que no. Casi de inmediato, una vez alcanzada la independencia, las nuevas castas en el poder nos llevaron a cambiar de dominadores. Desde la economía llegó una nueva colonización y desde lo ideológico estas castas no dejamos nunca de pensar y actuar como colonia europea. ¡Nunca superaron el Eurocentrismo!

La tarea de pensarnos y construirnos, desde la base social, como sociedad de verdad autónoma, está por hacerse en América latina.

II. ¿SOBRE QUE BASES VALE LA PENA EMANCIPARSE?
El amado maestro Orlando Fals Borda y el científico y educador Nariñense Eduardo Mora Osejo, en varios documentos escritos a 4 manos dejan en evidencia dos monumentos a la realidad. Primero. Hasta ahora no nos hemos aprovechado de la valía de ser habitantes del Trópico, hemos despreciado lo endogénico, para quemarle incienso y aceptar sumisos la dominación de lo que viene del Norte, que por muy valioso que pueda ser desde la ciencia la cultura u otras dimensiones, no corresponde para nada a nuestra naturaleza dramáticamente diferente. Segundo. En América Latina, en el Trópico y en particular en Nariño, podemos y debemos construir una nueva sociedad, que corresponda al Ecosocialismo Raizal practicado por los pueblos que han habitado estos territorios. Para ello proponen la construcción de esta nueva sociedad a partir de los valores más aportantes de estos pueblos históricamente avasallados: De los Indígenas, el valor de la Solidaridad, de los Negros, el valor de la Libertad, de los colonos mestizos, el valor de la Autonomía y de los Campesinos en valor de la Dignidad

III. EDUCACION PARA CONSTRUIR PLANES DE VIDA Y EDUCACION PARA HACER REALIDAD LOS PLANES DE VIDA.
Para darle feliz cumplimiento a esta tarea, en el Sur de Colombia, hace varias décadas, hemos arrancado a caminar por Senderos Alternos. Ahora estamos en el camino de construir Sociedad apelando al ciudadano, en consulta con él, indagando en sus sueños de sociedad y en las estrategias y en su compromiso para hacerlos realidad. A este proceso le hemos llamado: CONSTRUCCION DE PLANES DE VIDA

Aplicando como método para el descubrimiento la Mayéutica, los ciudadanos proyectan de manera prospectiva (a 20 o a 30 años) la sociedad deseada; el territorio en condiciones de Sostenibilidad en las diferentes dimensiones: Cultural, económica, política, ambiental, social, y se construyen de manera colectiva, las estrategias y los indicadores de sostenibilidad que permitirán hacer realidad los sueños. Para hacer una lectura alternativa de nuestra realidad de hoy, se propone visibilizar y valernos, prioritariamente, de nuestras fortalezas endógenas (Geopolíticas, naturales, de talento humano, culturales, históricas, ambientales…) y a partir de ahí emprender la lucha por resolver los problemas coyunturales tan comunes en estas sociedades marcadas por la inequidad y en el caso de Nariño: por la guerra.

Por ahora varios municipios de Nariño han construido ya sus PLANES DE VIDA. En muchos casos, como en la Capital Pasto, se hicieron desde los corregimientos rurales y la Comuna Urbanas.

Al cabo de pocos años vamos a tener PLANES DE VIDA en la totalidad del territorio nariñenses. Cuando esto suceda podremos decir que se ha pensado, que se ha diseñado endogénica y colectivamente, un proyecto de sociedad y que avanzamos de manera certera hacia la Construcción Social de una Región, en condiciones de Sostenibilidad a partir de los sueños y compromisos de los hombres y mujeres del Común.

Ahora bien, ¿Qué papel juega la educación en este proceso?

Dos preguntas nos estamos haciendo por ahora

1. ¿Necesitamos que la educación ayude a construir los PLANES DE VIDA?

2. ¿Se necesita orientar el aparato educativo para que contribuya con toda su potencialidad a hacer realidad los sueños de sociedad que han construido, desde la base, los propios habitantes de una región por medio de los PLANES DE VIDA?

Todo indica que en ambos casos la respuesta es positiva.

Dando luces a la primera pregunta, los Indígenas Caucanos invitados al Taller para la construcción del Plan para una educación propia de los 6 pueblos indígenas de Nariño, celebrado, este 23 de Abril en Pasto, nos informan que el concepto que ilumina ahora el Sistema de Educación que están construyendo colectivamente y con un alto grado de autonomía y endogénesis es el siguiente: LA EDUCACION ES UNA ESTRATEGIA PARA LA CONSTRUCCION DE PROYECTOS Y PLANES DE VIDA .


En respuesta a la segunda pregunta, también los indígenas nos dan pistas importantes.
Como alternativa a los PLANES EDUCATIVOS INSTITUCIONALES (PEI), que son la política oficial del Ministerio de Educación, criticados por ser una imposición y requisito burocrático, ausentes de los contextos sociales y con una precaria inserción en lo comunitario, los indígenas reivindican los PLANES EDUCATIVOS COMUNITARIOS (PEC). En su revista Cxayu•ce, dicen: “el PEC se plantea como una propuesta alternativa de carácter pedagógico metodológico político administrativo frente al PEI, porque redimensiona la educación y en especial la escuela desde lo comunitario. La construcción de lo educativo se extiende a un espacio mucho mas amplio que el de la educación escolarizada, articulándose a los Planes de Vida de la Comunidades”.
Luego señalarán que el PEC, es el componente educativo de los PLANES DE VIDA y caracterizan el PEC como “expresión y ejercicio de la autonomía educativa, en el marco de resistencia y lucha política contra políticas integracionistas y homogenizantes. Es expresión clara de reconocimiento a la diversidad Cultural”.

Y como para que no quede duda del aporte que la Educación debe hacer a los Planes de Vida, dicen: “El PEC debe responder a las necesidades y proyecciones comunitarias expresadas en los Planes de Vida y debe contribuir a su fortalecimiento y desarrollo.

…Y a propósito. Mi primera aproximación a los PEC, la tuve en Marzo de este año en una exposición realizada por los estudiantes de licenciatura en Etno educación, en el Resguardo Indígena de Yascual. Justo en el territorio que habitó Simón Rodríguez en su paso por Nariño. Se dice que allí en Yascual, el maestro Simón, fundó una Universidad.

Dejamos, por ahora, tranquilos a nuestros hermanos indígenas Caucanos para volver a Nariño, la tierra de Juan Chiles.

IV. ¿CÓMO ENTENDEMOS LA PERTINENCIA?
En Nariño, desde hace algunos años venimos discutiendo acerca de la PERTINENCIA de la educación. Han sido debates un tanto desorganizados y espontáneos en donde ha primado el subjetivismo. Cada quien entiende el término a su manera y lo acomoda a sus intereses intelectuales, económicos o políticos.
Para avanzar de manera constructiva en este Debate, desde el proyecto de la Constituyente de Nariño, se propuso en el año 2005 la convocatoria a un Encuentro Latinoamericano sobre Educación Pertinente. Este encuentro está pendiente de realizarse. Sin embargo varios educadores, dirigentes sociales e intelectuales de la región, hemos madurado un concepto de lo que debería entenderse como PERTINENCIA EN LA EDUCACION, conectado a lo que son las construcciones sociales de la historia pasada y futura de nuestro territorio.
Para nosotros una EDUCACION PERTINENTE, es aquella que acompaña a la construcción colectiva de los sueños de sociedad y que en consecuencia, aporta desde su trinchera para que esos sueños sean realidad, para que entre todos construyamos una Región en Condiciones de Sostenibilidad.

VI. SUEÑO FINAL
Como pueden darse cuenta, en estas tierras ya hemos iniciado un proceso, pensado y sentido para construir colectivamente nuestro destino. Este proceso quisiéramos verlo caminando, no solo en el Sur sino en toda nuestra nación colombiana, para que por fin alcancemos el verdadero proyecto de País que nunca hemos tenido.
El mismo propósito y anhelo lo hacemos extensivo a todas nuestras hermanas naciones Latinoamericanas y caribeñas… porque nos lo merecemos, porque ahora que más que nunca estamos en condiciones de construir nuestra segunda oportunidad sobre la faz de la tierra, es menester ahora hacerlo bien, enmendando la plana.

Desde el Sur de Colombia ofrecemos como aporte este… Nuestro Sendero Alterno, aun en construcción.


JAIME RODRIGUEZ TORRES

Pasto, 24 de abril de 2008

miércoles, 15 de julio de 2009

AMA


SI QUIERES SALIR DE LA ISLA: “AMA”

Son la 5.30 a.m. del 14 de Julio de 2009 y me despierto sudoroso con una Idea.

Después de ponerla clara la he bautizado: “AMA” y quiere decir: amiga de los maestros.

Es una RED en Internet en la que podrían interrelacionarse todos los maestros de Nariño. Mi preocupación mayor está por los maestros que trabajan en zonas llamadas dispersas, (es decir lugares muy aislados en donde el maestro vive en una verdadera ISLA, con muy pocas posibilidades de acompañamiento y casi sin interrelacionarse expuesto al atraso profesional, afectivo, en su seguridad personal, en fin… al aislamiento humano).

***

La idea comenzó a madurar en el Municipuio de Leyva. Estábamos en un Cabildo con el gobernador Navarro. Recuerdo que ese día las estudiantes mujeres del colegio de la Institución Educativa San Gerardo, todas muy bellas, había sido especialmente guerreras. Después de argumentar con la pasión propia de su adolescencia, lograron que el cabildo aprobara una mayor cantidad del presupuesto para inversiones en jóvenes y especialmente en cultura. Este ya era el primer signo de lo bueno que iba a estar ese día





(Cabildo en el Municipio de Leyva. 23 de Febrero 2009. 9.30. a.m.)





Ya en el desarrollo del cabildo, se presentó lo común en los municipios aislados y victimas del conflicto armado. La queja por la falta de carreteras, por las fumigaciones, por las fuentes de agua que están secas… en fin por el atraso histórico de la región en todos los campos y ahora por los efectos de la guerra: Muertos, heridos, viudas huérfanos y desplazados, masacres. Sin descontar que en casi todos los lugares se presentan desastres naturales: inundaciones, incendios forestales, fallas geológicas, tsunamis, explosión de volcanes… en fin. El gobernador siempre muy atento, sobre todo a los mas pobres, se prodigaba en explicaciones muy pedagógicas sobre las limitaciones del presupuesto departamental, sobre las potencialidades de nuestro territorio, y sobre como acceder a formas creativas de salir del hueco. Cooperación internacional, mingas comunitarias, proyectos productivos a cambio de sustituir los cultivos de coca… en fin. Todo un arsenal de ideas y de proyectos para combatir los bajos ingresos de los campesinos fustigados ahora además por las caídas de las pirámides en las que casi todo el mundo invirtió y…perdió.

Los maestros, con sus rectores al frente, por su parte, presentando sus propias quejas: Que falta infraestructura, material didáctico, que hay desnutrición infantil, que faltan los maestros, los administrativos, que no hay metodologías apropiadas para las escuelas unitarias, que no llega la capacitación ni el acompañamiento a los maestros, que no hay programas para educación inclusiva, para la promoción del arte la cultura y la ciencia, en fin toda una cantidad de verdades que vuelven mas trágica la realidad nariñense. Y ahí también el gobernador informando que justo, en el Cabildo, se va a distribuir al menos el 50% de la inversión departamental en Educación, como un esfuerzo titánico, como un hecho único en la historia de Nariño. Y que este se convierte en un gran aporte para avanzar en el mejoramiento de la educación, aunque aún falta mucho por hacerse. Sobre todo en calidad y pertinencia y aún en cobertura y eficiencia.
Yo agrego que, para superar estructuralmente esta situación, se preparan o está en marcha diversos Planes estratégicos Decenales (Educación Pertinente, Comunicaciones, Cultura, Seguridad alimentaria y nutricional, educación ambiental) y el Plan de Educación Rural construidos con participación de la sociedad y con un enfoque Prospectivo.

***

Estaba el Cabildo transcurriendo en esas, cuando volteo a ver al secretario de Agricultura, nuestro compañero indígena de la etnia de los Pastos, Javier Cuaycual muy concertado en su computador portátil. Me llamó la atención y me fui a curiosear a su pantalla y observo que estaba metido en Internet… allá en esas lejanías de Leyva. En el instante lo interrogo:

— ¿ola como es que haces?
— Es con este MODEM, me dice, y me muestra un pequeño dispositivo de color blanco que se introduce en un lado del computador y conecta de inmediato a Internet en los lugares en donde llega la señal de celular. En este caso el aparatito es de COMCEL.
De inmediato me pongo a pensar que en Nariño, esta señal llega prácticamente a todos sus rincones. Y desde allí me ronda la idea de cómo aprovechar este privilegio de manera creativa y llegar a conectar ojalá a todos los maestros de Nariño, para romper el aislamiento en que viven sobre todo en las zonas dispersas y llevar los beneficios de la comunicación, de la interrelación, a sus quehaceres profesionales y a su mejoramiento personal.
***

La sudada de esta madrugada se debe a que, entre sueños, se me han ocurrido las siguientes ideas:
DOTACION DE MODEM: Deberíamos montar un programa específico para maestros, especialmente de zona aisladas, para dotarlos del MODEM, de COMCEL, que es el de mayor cubrimiento, o de cualquier otro que cumpla con los requerimientos (su precio es cada vez mas barato, se puede conseguir hasta gratuitos si se paga unas horas mensuales de servicio). Las horas mensuales de ocupación, podríamos negociarlas con el operador y pagar en bloque un promedio de horas mensuales que valga la pena. Toda la negociación podríamos enmarcarla dentro de la línea de responsabilidad social con la educación pública que es dado reclamarle a una trasnacional como COMCEL o a la que fuere.
DOTACION DE PORTATILES. Se dotaría a los maestros en especial de la zona rural dispersa de computadores portátiles personales. Para su financiación se puede promover una bolsa, con fondos del departamento, de los municipios, del MEN (Plan de educación Rural), del la cooperación internacional (línea de Fortalecimiento Institucional), del sector privado ( caso Agua Manantial, que ha anunciado que ayudará a la educación si tomamos su brebaje, de los bancos que ganan harta plata por tener en sus cuentas los sueldos de los maestros), y con un aporte de los propios maestros, que podría hacerse por libranza y en cuotas a varios meses según sus posibilidades.
FORMACION A MAESTROS EN USO DE LOS APARATOS. Esta es la hora de la verdad (porque creo que los aparatos es relativamente fácil conseguirlos) Aquí es necesario montar un PROGRAMA, especialmente con la UNIVERSIDAD DE NARIÑO (que ha definido políticamente que de ahora en adelante va a interrelacionarse con la REGION. Su Plan de Desarrollo se llama UNIVERSIDAD-REGION, en alusión a que, ahora, su quehacer si va en serio ligado al desarrollo humano sostenible de Nariño).
El PROGRAMA, debería contemplar al menos tres asuntos

1. Formación en uso de aparatos. ( En coordinación con el plan de Formación Docente que adelanta la SS de Pedagogía y Cultura)
2. Formación para la vinculación a Redes (BLOGS, REDES SOCIALES… En coordinación con el plan de Formación Docente que adelanta la SS de Pedagogía y Cultura)
3. Acompañamiento permanente desde un centro de Atención a las Redes Sociales de Maestros. ( En coordinación con las normales y facultades de educación, la SS pedagógica y de Cultura, con los Círculos Municipales de Calidad y pertinencia, con el CEID-Simana, con pasantes de la universidades de las facultades de informática y de educación y con personal permanente pagado por la SED)
Esta Red que realmente es un CENTRO DE REDES SOCIALES EDUCATIVAS llevaría por nombre AMA. Amiga de los maestros. Y su Misión sería estar en contacto e interrelación virtual con todos los maestros, para acompañarlos en sus diferentes momentos pedagógicos. Para conocer y buscar alternativas ante sus dificultades, pero también para conocer, sistematizar y divulgar sus prácticas pedagógicas sociales comunitarias, artísticas científicas, deportivas, culturales que sea significativas.

Esta red promovería todos los escenarios posibles de la virtualidad. Desde los Blogs y sitios de interrelación, hasta las conferencias virtuales, cursos y programas de formación, Chat, teleconferencias interactivas, teleconversaciones individuales entre maestros, entre redes de maestros y de redes con todo el departamento… en fin todas las posibilidades creativas y tecnológicas que son posibles desde este medio.

JAIME RODRIGUEZ TORRES.
SUBSECRETARIO DE PEDAGOGIA Y CULTURA DEL DEPARTAMENTO DE NARIÑO Pasto 14 de Julio de 2009- 8.26.a.m.

EL MIRANCHURITO Y EL REY MIDAS



















El Miranchurito y el rey Midas
(La negación del tacto)